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从佛学“另眼相看”新中国前后三十年互不否定

从佛学“另眼相看”新中国前后三十年互不否定广东省文史学会、广东省肇庆学院、肇庆市佛教协会拟于12月底主办一个关于“六祖慧能与当代社会”的学术会议,遵朋友旨我得写点什么,因为平时喜欢翻翻手头的一本《六祖坛经注译》,仿佛若有所悟,依本觉得,人类世界发展今天,什么主义已不重要,什么宗教也不重要,什么D执政同样不重要,人之为人,特别是个体觉悟的人,该探索自然界、人类社会真理还是得去探求,该反思形形色色的迷误还是...

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2016.11.28 09:21

台湾大选依本看

别小看每个公民手上一张选票,其能量大得足以让总喜欢替别人做主的“公仆”肃然起敬!公民四年一次经手投票,就好比隔些时间自己动手洗一洗脏衣,保持领袖尽可能干干净净。当然问题恰好也岀在这里,既然公民得对自己

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2016.01.16 10:07

故事会说话:不应该让他/她们的血白白地流!

看冷暖人生,大连人刘光典在20世纪40年代后期在台湾当共产党的间谍,专门搜集情报给中国大陆新政权,后来事发,被台当局击毙。几十年后,其三个子女终于寻得父亲的死亡真相,心绪复杂万端,亲赴台湾,将亲人的骨

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2016.01.13 11:07

反腐需要这样的重击:司法独立!

在看韩剧《重击》,平民岀生靠个人奋斗至高位的特别检察官总长李俊爕和靠家族树登上特别检察官高位的尹智淑两派较劲斗法,艺术审美再现了法律面前人人平等无一例外的人间正道。平民正焕被生活所逼无奈选择违法,贵族

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2015.11.13 13:18

皇帝之阴恶,一般人看不见

以《倾城绝恋》为例可知皇帝之阴恶。当下中国大陆影视剧,白日梦构,一出接着一出,但其性别审美意识陈腐之气,仍依稀可见。如电视连续剧《倾城绝恋》,美璃的悲剧全因皇帝恩宠札穆朗、命令庆王爷靖轩牺牲个人爱情顾

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2014.03.30 10:41

有从经济学角度对党校培训官员进行成本核算的么?

离酒店不到一里,是南岳72峰之一。清早5 点刚过,山上树林里各式鸟儿便放开嗓子开唱了:“啁啁啾啾”,“努力努力”,“夺夺嘟嘟”,远远近近,高高低低,此呼彼应,众声喧哗,依本听得津津有味,心想:这自然生

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2014.03.27 11:47

党的领导干部是该放弃“讲”认真了!

“世界上怕就怕‘认真’二字,共产党最讲认真。”这是毛泽东1957年11月17日访问前苏联,在莫斯科大学讲话时的一句话。依本一直不解,为什么当年伟大领袖毛主席要这样表述呢?因为,“认真”的汉语词义再明确

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2014.02.26 12:34

微赏《阆苑奇葩》之先秦两汉时期

[微赏《阆苑奇葩》]先秦两汉时期的女性文学创作中,女子对不公平的性权力抗争,其来有自。如春秋百里奚妻杜氏作《门闩歌》、战国时韩凭妻何氏作《乌鹊歌》即是。前者以歌三章促使官员老公(秦相)相认:“今日富贵忘我为!”“今适富贵忘我为!”“今日富贵捐我为!”后者拒不屈从宋康王:“乌自高飞,罗将奈何!”“妾是庶人,不乐宋王!”巧妙拒绝赵王纠缠的汉初邯郸女子罗敷,其作《陌上桑》也是名篇,她如此调侃官家:“使君...

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2014.01.05 11:07

京城“天一”,民间移情

京城“天一”,民间移情 京城“天一”之事,之所以引发网上公民穷追猛打,60后的依本认为,这里面有着一代人灾星记忆的神秘牵引,上了一点年纪的特色中国网民,追的不是星、打的不是枪,他/她们追打的恰是自己的过去,是趁机过滤一下从小听着红星照我去战斗“嘹亮”歌声而价值观被扭曲的人生屈辱感。 请看《闪闪红星》歌词(演唱:李双江): “小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,雄鹰展翅飞,那怕风雨骤,革命重担挑肩上,...

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2013.07.28 07:54

即兴探访湖湘文化的出发地(二)——“经世致用”未必“用无不利”!

即兴探访湖湘文化的出发地(二)经世致用未必“用无不利”上一博文说到“是吾家”之主人——女中豪杰唐群英。依本既然不期而遇了这位巾帼英雄的故居,一向倡导公民女性主义的她当然要虔诚拜谒。近现代中国的女权运动,可谓中国人权史上必须浓墨重彩的一章,那是悠悠华夏文明真正开始对人类另一半——女性的存在注入“个人”或“公民”的鲜活元素和能量,从而影响至今的真正文化大“革命”。中国现代性及未来文明的品相如何,与是否...

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2013.04.12 09:18