今年是胡适先生逝世50周年,围绕他这样一位少谈点主义、多研究点问题的自由主义大师的研究,中国学界可谓尽显了政治墙头草的学术流风,自由之思想,独立之精神,于国人而言谈何易?以下转贴论文,仅勾勒胡适诗人形象在史著中的复杂情形,读者也可就此管窥一下学术研究与政治意识形态环境密不可分的
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勿忘汶川五.一二! 天灾本无情,人祸更无耻!历史即现实,现实即历史,善良的人们要警惕。 从现代文学看民国灾荒下的人祸因素 张堂会(复旦大学博士后) 民国时期自然灾害频发,给人民的生活带来了巨大的危害。根据有关资料的统计,在1912-1948年的37年期间,各类灾害总计造成16698个县次受灾,
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勿忘汶川五.一二! 本博近期拟转贴《湘潭大学学报》2012年文艺与灾害专栏3篇学术论文,以下是该专栏主持人语及其中论文之一。 文艺与灾害专栏(笔谈,3篇) 主持人语 : 如果说20世纪给我们的一个深切印象是战争频仍,那么21世纪则给我们留下了灾害连绵的突出印象。世界各地,大灾大难时常牵
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博主写在粘贴前: 文学就是有这种本事,尽管文化语境毫不相干,敏感的读者却仍可从虚构的文学叙事及人物形象中读出人类意义上的生命悲剧相通的气息。唐.吉诃德这一被世俗判断为疯子似的人物,与当代大陆中国似乎风马牛不相及,但从人的存在状态来说,却有遥远的历史生命邂逅感。譬如,近
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今年,《讲话》发表70周年,特编一文,以作家赵树理为个例,观察其与中国当代文学现实究竟发生了怎样的复杂关系。 赵树理小说在当代文学话语规范建构中的命运 作者:张黎 本文之所以选择赵树理这位作家个案作为研究的中心,一方面是因为赵树理是代表了中国四五十年代转型后新话语秩序的典
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写在转贴前:中国三八,三八中国,丁玲有感,有感丁玲,不做公民,何来女人,国际节庆?丁玲:三八节有感 (原载1942年3月9日延安《解放日报》) 妇女这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢? 年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会
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陈志武:中国征税处于失控状态 陈志武 @ 2012/2/16 2012年中国经济硬着陆的概率非常低,另一方面就是中国经济长期硬着陆的概率非常高。现在看起来可能明年上半年房地产市场下降的压力比较大;第二就是民营经济在未来几个月面对的挑战继续会非常大;第三个就是来自于欧洲债务危机给中国经济带
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默不做声转妙文:依附威权体制的中国知识分子 /作者: 左小刀 有论说,中国的知识分子大多是奏折派或解释派,乔新生在一篇文章中给出的理由是中国的知识分子大多不能实现财产独立,脱离了现有的体制之后,他们不具备独立生存的能力。这种说法虽然不能概括中国的大多数,但是的的确确,在
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如何对世界说这就是中国 徐 贲 1月23日英国广播公司(BBC)播出的时事分析节目《新闻之夜》上,中国驻英大使刘晓明接受主持人杰里米帕克斯曼(Jeremy Paxman)的采访。帕克斯曼在节目开始时提出的第一个问题就是:您是不是一个共产党人?刘晓明并没有直接回答这个问题。他说:中国的执政党是共产党
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依本写在转贴网文前: 在国家层面上的文化大繁荣、大发展建设工程正一路高歌猛进的时刻,作为学术编辑,在2011年的最后一天恰读到一篇学人的岁末感言娓娓道出了依本的所见所虑: 今日社会和文化均已高度制度化和商业化(制度化是为了因应商业化,以便使人际竞争更有效率),学者学生只要照
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